vendredi 31 octobre 2014

Alexandre, 577-621

                Le duc de Palatine vole la femme de Candeolus, le fils de Candace. Candeolus demande qu’Alexandre/Antigonus l’aide. Il accepte et Candace, son ami, est son guide. Alexandre et ses homme lutte contre le duc et ils brûlent la cité. Candace essaye de persuader Alexandre de ne va pas en Babylone avec son fils parce qu’il n’a pas un héritier. Un autre de son fils découvre qu’Antigonus est Alexandre et il veut que sa mère le tue parce qu’Alexandre tue son beau-père. Alexandre et ses hommes vont à Babylone. Ils voient des monstres et conquérir chaque ville qu’ils se passent.
                Je pense que c’est méchant qu’Alexandre aide Candeolus seulement parce qu’il aime sa mère. S’il est un bon roi, il sauverait la femme parce que c’est honorable. Il est un peu égoïste à mon avis. Peut-être je suis partial, mais ses actions sont toujours pour lui-même. Les autres personnages le vénère parce qu’il est un roi et il est fort, mais il n’a pas un bon caractère.

                La section de Candeolus et le duc de Palatine est influencé par christianisme. Alexandre dit « le message de mon seigneur… tu retiens dans l’adultère la femme d’un autre ; tu n’es donc pas loyal… » (587). C’est un commandement chrétien. Alexandre n’est pas un chrétien, donc il n’est pas possible que ces mots sont vrais. Le narrateur est un peu ennuyeux parce qu’il met ses opinions dans le texte. 

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